沒去過緬甸，從報(bào)道中對(duì)這個(gè)國(guó)家有一點(diǎn)了解。

1、緬甸北部與我國(guó)云南省接壤，二次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)遠(yuǎn)征軍奔赴緬甸，與日軍作戰(zhàn)。

2、曾經(jīng)臭名昭著的制販毒品的＂金三角＂主要在緬甸境內(nèi)。

3、緬甸北部，西部有很多少數(shù)民族，如克欽邦，果敢，撣邦等，他們有自己的軍隊(duì)，一個(gè)個(gè)自立為王。政府軍一直在征討，戰(zhàn)亂不斷。

4，長(zhǎng)年內(nèi)戰(zhàn)，加上其他一些原因，造成緬甸經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后。

5，緬甸是一個(gè)信奉佛教的國(guó)度，隨處可以見到身披法衣的僧人。緬甸人在佛教的影響下非常樂善好施。

6、昂山素季雖然不是總統(tǒng)，但實(shí)際掌控國(guó)家政權(quán)。

7，緬甸盛產(chǎn)玉石，游客常常購(gòu)買緬甸產(chǎn)寶石及手工藝品。

緬甸為啥稱呼中國(guó)為“德祐”，“德祐”是什么意思？

在緬甸語(yǔ)中，華人（中國(guó)人，尤指漢族）被稱作“德佑”。這個(gè)詞的詞源很不明確，最早的記錄可以追溯到13世紀(jì)的蒲甘時(shí)代，最初是指緬甸北部和東北部的土地和土地上的多種民族。關(guān)于該詞的起源有多種看法：源自漢語(yǔ)中的“突厥”一詞；源自南詔首都（今大理市）的古稱；源自漢語(yǔ)“大月氏”一詞；亦有學(xué)者考證稱，“德佑”來源于中文的“韃虜”。緬甸坊間對(duì)“德佑”也有著截然不同的解釋。緬族民族主義者傾向于認(rèn)為緬語(yǔ)中“德佑”的寫法是經(jīng)過修飾的，換成另一個(gè)字母（即所謂原來的拼寫法，發(fā)音不變），其意義為“奸人”，他們認(rèn)為這是因?yàn)橹芯捊?jīng)貿(mào)交流歷史上，“相對(duì)淳樸”的緬甸人常受中國(guó)人商業(yè)欺騙而產(chǎn)生的名詞。雖然這樣的解釋并無歷史根據(jù)，卻深入許多緬族人的民心。19世紀(jì)以來，“德佑”才作為對(duì)漢族的稱呼傳播開來。