人生是一個過程，誰最終都會死的，唯一區(qū)別是人活的時間不同，死亡會讓死者的親朋好友感覺到很痛苦，而在中國，隨著中國幾千年歷史的演化，中國各地對守孝期間能同房嗎也是眾說紛紜，



現(xiàn)代服喪期能同房嗎這個也是聚論紛紜，現(xiàn)代服喪期最好不要同房，一般來說親人死了沒那么大精力，沒有心情，還有親人剛?cè)ナ啦荒芡渴浅鲇趯θナ赖娜说淖鹬?，不然會認(rèn)為對去世的人不敬。



雖然中國各地的風(fēng)俗不盡相同，但基本上對守孝期間能否同房這一問題基本上采取相同的立場，主流的說法是親人去世哪還有心思自己去尋開心呀，親人去世守孝期間要禁止同房，以表達(dá)對先人的尊敬，古代的說法是戴孝期間，分為入土與未入土，未入土稱熱孝，一般不宜行房及諸吉事如買賣房產(chǎn)、結(jié)婚等，入土后稱守孝，仍不可在為滿周年的情況下結(jié)婚及買賣房產(chǎn)，更何況同房，當(dāng)然也不行。



在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，守孝幾天后可以同房，很多的風(fēng)俗也都有簡化，現(xiàn)今社會至少要等到頭七過后，再有的話還要齋戒七天，也有的是49天，長的一年，雖然各地的風(fēng)俗不同，但基本上都差不多，也不排除有的地方還是按古代的風(fēng)俗是三年。