具體情節(jié)就是女兒國(guó)的國(guó)王看好了唐僧，但是唐僧因?yàn)橐腥蝿?wù)在身，所以并不鐘情于她。所以就因?yàn)檫@件事情，他耽誤在女兒國(guó)，后來(lái)因?yàn)橛信镁蕴粕?，就產(chǎn)生了一些后續(xù)的故事。

女兒國(guó)出現(xiàn)在《西游記》第五十四回――法性西來(lái)逢女國(guó) 心猿定計(jì)脫煙花。 情節(jié)簡(jiǎn)介: 唐僧和徒弟們到了女兒國(guó),女兒國(guó)國(guó)王看中了唐僧,要招他做王夫。唐僧堅(jiān)持不肯答應(yīng)。悟空讓唐僧先假意應(yīng)承,日后再救他

女兒國(guó)真的存在嗎？

寧蒗縣城72公里的瀘沽湖像一顆晶瑩的寶石，鑲嵌在滇西北高原的萬(wàn)山叢中。 在美妙絕倫的湖光山色之間，生活著國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)的延續(xù)著母系氏族特點(diǎn)的摩梭人，那獨(dú)特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗風(fēng)情，為這片古老的土地染上了一層神秘而美麗的色彩，被稱為神奇的東方女兒國(guó)。

　女兒國(guó)風(fēng)情萬(wàn)千，一是因湖畔世代居住的摩梭人， 至今仍保留著原始母系社會(huì)的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”習(xí)俗；二是摩梭人“崇母尊女”的文化傳，似乎還影響了瀘沽湖的山水，秀美和縹緲成為這里特點(diǎn)，走入這條線宛似走入純美的女神領(lǐng)地。

不是沒(méi)男子，是今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。

今天的很多地區(qū)，仍然保存著“一妻多夫”及招贅女婿上門的婚姻制度，和“舅權(quán)”至上的婚姻禮俗；女性在家族中起著支配作用

聽(tīng)說(shuō)是存在,但是那個(gè)傳說(shuō)中的受孕河肯定是不存在啦,這個(gè)事一定得是交給男人去辦了.